Атеизм в некотором смысле — форма гностицизма. Потому что он отвергает благость мира — мир для атеиста враждебен, потому и требует подчинения. И потому так много атеистов верует в прогресс — это ж ведь и есть процесс подчинения мира. Подчинение через изменение.
Атеистическое отрицание Творца сродни гностическому пренебрежению к Демиургу. Ведь в секулярном мире нет ни смысла, ни замысла, ни разума. Разум в него приносит лишь «научное мышление». Оное, кстати, и есть «гнозис», элитарное знание, которое доступно не всем.
Можно возразить, мол, нет, атеист любит мир, который открыт для познания. Но что по опыту общения, что по опыту чтения атеистической литературы, атеист любит не мир, но свою мечту о некой прогрессистской «плероме», полноте, которая наступит в будущем. Рукотворное бессмертие, колонизация космоса, лекарства от всех болезней и весь стандартный набор прогрессистских мифов.
С этого угла обзора супер популярная сегодня фраза «изменить мир» начинает звучать иначе.
И, кстати, любопытно, почему в большинстве культур мир «по умолчанию» считается благом. Несмотря на все страдания и зло. Да, искаженным, да, возможно падшим. Но всё-таки благом.