Hoy es un día doloroso para la Iglesia universal. La ordenación episcopal sin mandato pontificio de cuatro sacerdotes miembros de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre, ha supuesto la consumación de un nuevo cisma en la historia de la Iglesia. Se trata de uno de los actos más graves contra la unidad del cuerpo eclesial y contra el ministerio del sucesor de Pedro. Los cuatro nuevos obispos han incurrido en excomunión automática, así como quienes les han consagrado, al menos. Se repite la historia de una rebeldía contra la Iglesia que tiene como antecedente lo ocurrido en 1988 cuando san Juan Pablo II excomulgó a monseñor Lefebvreve y a los primeros cuatro obispos ordenados por él. Posteriormente, Benedicto XVI les levantó la excomunión en 2009, con vistas a su plena incorporación a la Iglesia.Pese a los intentos realizados por el Papa León XIV, la Fraternidad san Pío X, con una voluntad de ruptura manifiesta al no aceptar la doctrina íntegra de la Iglesia, ni el Concilio Vaticano II, ni la autoridad de los papas, se presenta como la única garante de la Tradición católica. El problema no radica en la liturgia, como se piensa a menudo, sino en erigirse en instancia anterior y superior al Papa y al colegio episcopal para determinar la verdad que la Iglesia debe proclamar en nombre de Jesucristo. Al poco tiempo de cumplir el primer año de su pontificado, León XIV, incansable predicador de la paz y de la unidad, ha visto cómo su corazón de padre se desagarra ante una cerrazón anclada en un pasado mal digerido. Las puertas de la Iglesia están abiertas para todos, pero es necesaria la aceptación libre y sencilla de la fe apostólica que Pedro garantiza.
Hoy es un día doloroso para la Iglesia universal. La ordenación episcopal sin mandato pontificio de cuatro sacerdotes miembros de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre, ha supuesto la consumación de un nuevo cisma en la historia de la Iglesia. Se trata de uno de los actos más graves contra la unidad del cuerpo eclesial y contra el ministerio del sucesor de Pedro. Los cuatro nuevos obispos han incurrido en excomunión automática, así como quienes les han consagrado, al menos. Se repite la historia de una rebeldía contra la Iglesia que tiene como antecedente lo ocurrido en 1988 cuando san Juan Pablo II excomulgó a monseñor Lefebvreve y a los primeros cuatro obispos ordenados por él. Posteriormente, Benedicto XVI les levantó la excomunión en 2009, con vistas a su plena incorporación a la Iglesia.
Pese a los intentos realizados por el Papa León XIV, la Fraternidad san Pío X, con una voluntad de ruptura manifiesta al no aceptar la doctrina íntegra de la Iglesia, ni el Concilio Vaticano II, ni la autoridad de los papas, se presenta como la única garante de la Tradición católica. El problema no radica en la liturgia, como se piensa a menudo, sino en erigirse en instancia anterior y superior al Papa y al colegio episcopal para determinar la verdad que la Iglesia debe proclamar en nombre de Jesucristo. Al poco tiempo de cumplir el primer año de su pontificado, León XIV, incansable predicador de la paz y de la unidad, ha visto cómo su corazón de padre se desagarra ante una cerrazón anclada en un pasado mal digerido. Las puertas de la Iglesia están abiertas para todos, pero es necesaria la aceptación libre y sencilla de la fe apostólica que Pedro garantiza.
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