Десять быков Дзэн
Узнай насколько близок к Просветлению
Десять быков (кит. упр. 十牛, пиньинь shíniú, палл. шиню, яп. jūgyū дзю: гю:) — в традиции чань-буддизма — серия коротких стихотворений, сопровождающихся картинками, которые иллюстрируют этапы постижения практик махаяны, по мнению их авторов, ведущих к просветлению, а также к последующей совершенной мудрости. Являются чаньской интерпретацией десяти этапов, которые испытывает бодхисаттва, как это описывается в различных сутрах махаяны, особенно в Аватамсака-сутре.
Рисунки, стихи и краткий комментарий показывали, как ученик в поисках «быка» (метафора «просветления», первоосновы жизни, истины в действии) решает отправиться в дикие места, и как его усилия поначалу оказываются бесплодными. Не смущаясь, он продолжает поиск и, наконец, находит следы на берегу реки. Когда он видит быка в первый раз, то поражен его великолепием. Однако ученик должен ещё тяжело потрудиться, чтобы приручить быка. В конечном счёте он достигает высокого просветления и возвращается в мир, на который теперь способен духовно повлиять: «И на базаре, и в лавчонке винной, лишь только на кого взгляну — он просветлённым станет».
Описание десяти быков:
1. Ищу быка/Поиск быка (бесцельные поиски, только звук цикад).
2. Напал на след/Обнаружение следов (путь следования).
3. Чувствую быка/Обнаружение быка (но только тыл, а не его голова).
4. Ловлю быка/Поимка быка (великая борьба, бык неоднократно убегает, требуется дисциплина).
5.Смиряю быка/Покорение быка (меньше ошибок, меньше дисциплины, бык становится кротким и послушным).
6. Еду на быке/Возвращение верхом домой (большая радость).
7. Бык превзойдён/Бык остался позади (родной дом, бык забыт, кнут дисциплины отложен; безмятежность).
8. Превзойдены и бык и самость/И бык, и Я остались позади (ум свободен от всех ограничений).
9. Достиг источника/Достижение истока (естественность, очевидность).
10. В миру/Вернулся с дарами в мир (распространение просветления среди людей).
По мнению мастера монастыря Шаолинь Вон Кью-Кита:
1. На первом этапе бык является символом природы человека, которая является также и природой будды. Человек не знает, где находится эта природа, и начинает её искать;
2. На втором этапе происходит духовное подвижничество, которое ведёт человека к постижению дзэн;
3. На третьем этапе последователь приходит к внутренней гармонии и ощущает чувство радости, достигая сатори, являющегося малым просветлением. Адепту дзэн необходимо приложить больше усилий к тому, чтобы не остановиться и не потерять цель;
4. На следующем этапе последователь видит изначальный облик самого себя, но всё ещё считает множество вещей существующими, тем самым пребывая в заблуждении;
5. На пятом этапе монахи должны соблюдать кодекс монашеских правил, а миряне должны соблюдать нормы морали, которые помогут достичь пробуждения;
6. Далее подвижник узнаёт, что такое собственная природа и конечная реальность, и видит отсутствие способа рассказать об этой реальности посредством слов. Изображение данного этапа также указывает на возможность пробуждения в данном моменте и на то, что личность после просветления может сохраниться;
7. На седьмом этапе бык, означающий собственную природу, исчезает, так как адепт дзэн стал един со своей природой Будды. Подвижник стал свободен от иллюзии дхармы, заключающейся в визуализации себя как отдельного организма, но всё ещё остаётся привязанным к иллюзии «я»;
8. На восьмом этапе отсутствует и бык, как природа Будды, и подвижник, как искатель истины. Подвижник видит абсолютную пустоту высшей реальности как отсутствие познаваемого и познающего. Данное состояние не-сознания (не-ума) обозначается патриархами и буддами в качестве полного просветления или нирваны, где отсутствует любая двойственность, в том числе и разделение между космосом и существом;
Восьмой этап в традиции дзэн не является концом духовной практики в отличие от других религий или буддийских направлений.
9. На девятом этапе подвижник возвращается обратно к нуждающимся в помощи в качестве бодхисаттвы, который проявляет сострадание ко всем существам. Объекты мира на данном этапе не вызывают у адепта омрачения, так как он видит их иллюзорную природу;
10. На последнем этапе просветлённый возвращается в мир феноменов в этой или в одной из последующих жизней для помощи всем существам. Этот мир может быть человеческим или иным, включая самые низшие сферы.
Постнирванический девятый этап обозначает «приятие красоты мира» и связан с искусствами. Последний этап «возвращения на базарную площадь» или этап таковости предполагает полное уничтожение отличий «духовного и телесного», «греховного и святого», ограничения и запреты на данном этапе становятся окончательно ненужными. Также на данном этапе происходит передача опыта. Штейнер указывает, что картине этапа в виде довольного, счастливого и пьяного Хотэя часто ставят в соответствие следующее известное стихотворение XIV века:
« Голопузый и босоногий,
входит он на базар,
Перепачкан золою и грязью,
щерится он широко.
Не признает ни божеств, ни чертей,
не использует заклинаний
Прямо наставляет сухие ветви,
и ароматные цветы расцветают. »
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Шри Чакра: космограмма сознания и её сорок три энергии Полное ... | 0 | 8 | 24-06-2026 |
| 2 | ЧАПТЕР 2 И вот что я поняла дальше, когда сбежала ... | 0 | 0 | 22-06-2026 |
| 3 | Попытка перевести чистый звук, вибрацию и сакральную геометрию частот в ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
| 4 | Чтобы раскрыть тайные ключи 10-го лунного дня на максимальную глубину, ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
| 5 | Мой путь к свету: звезды, йога и осознанность. 💫 Привет, ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
| 6 | Я буду внутренне совершать поклонение Тому, Чье тело является пространством, ... | 0 | 0 | 22-06-2026 |
| 7 | Смысл жизни исчезает как концепт в ту самую секунду, когда ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
| 8 | Иероглиф 「概」 (в китайском произношении gài, в японском gai) с ... | 0 | 7 | 24-06-2026 |
| 9 | ☘️Практика "Золотой шар" Закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов и ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
| 10 | 🕌 Ваджра на подставке, бронза, Китай, середина XX века. Высота ... | 0 | 0 | 23-06-2026 |
