Ресоветизация и спор памятниках: в чем корень разногласий Попытки перенести ...

Дата публикации: 23-10-2026 15:58:56

Ресоветизация и спор памятниках: в чем корень разногласий
Попытки перенести памятник Александру Солженицыну во Владивостоке (на фоне того, что в некоторых городах ставятся памятники Сталину) вызвали новую волну споров о процессе ресоветизации. Этот процесс хотели бы продолжить одни люди — и остановить другие. Частью этого процесса является предложение вновь переименовать Петербург в Ленинград, а Волгоград (Царицын) в Сталинград, да и многое другое.
Обсуждая этот процесс, можно утонуть в деталях — в частности, каковы конкретные претензии коммунистов к Солженицыну. Нам стоит обратиться к корню наших разногласий — в чем состоит наше главное расхождение с ресоветизаторами? Почему мы за памятники Солженицыну и против памятников Сталину?
Мы расходимся не на уровне оценки конкретных исторических деятелей — это лишь следствие. Мы расходимся на уровне критериев такой оценки. На уровне самых базовых представлений о добре и зле, о мире и человеке.
Что сегодня означают попытки ресоветизации? Какая система ценностей за ней стоит? Чем эта система ценностей отличается от Православной веры? Чтобы понять это, посмотрим на главную фигуру, которая поднимается как знамя всего это процесса.
Это не Юрий Гагарин, первый человек в космосе, которым мы все могли бы гордиться. Это даже не нарком Семашко, который боролся с эпидемиями и налаживал здравоохранение. Это не еще какие-то деятели советской эпохи, которые делали что-то полезное — строили дома или совершали научные открытия.
Никто же не против памятника Гагарину или памятника строителям, который стоит в моем родном городе. Эти фигуры принимаются самым широким кругом граждан, практически всеми. Люди, которые хотели бы интегрировать советский период в общую картину русской истории, и примирить «белых» и «красных», на них бы и сосредоточились.
Но ресоветизация — это не про Гагарина. Это про Сталина, во вторую очередь — Ленина, Дзержинского и других персонажей, вошедших в историю массовыми убийствами сограждан. Причем эти убийства не были случайностью — они вытекали из самой сущности коммунистической идеологии.
Идеологии атеистической и материалистической, в которой человек не обладал ничем похожим на личное бессмертие. Некий суррогат бессмертия (как и в других коллективистских идеологиях) предполагалось обрести через слияние с бессмертным коллективом, который продолжит существовать после смерти человека, с «бессмертным делом», которое продолжится после его кончины.
Как говорил нарком просвещения Анатолий Луначарский,
«Бессмертие личности — это вещь, с которой человек носится, как с писаной торбой и дальше которой никуда не идет; в нем и есть предел всех его горизонтов.
Но, когда человек освобождается от частной собственности, он перестает чувствовать себя прежде всего "я". Тогда центром его миросозерцания становится великое, ослепительное "мы" с его реальным мучительным прошлым и постепенный подъем от животного состояния к той заре, царству справедливости, который мы сейчас переживаем».
Сам по себе человек не обладал ценностью — только как часть великого целого.
Как писал Маяковский,
«Единица — вздор, единица — ноль,
Голос единицы тоньше писка.
Кто ее услышит? Разве жена,
и то, если не на базаре, а близко»
На это восприятие отдельного человека как «ноля» накладывалась вера в масштабное гражданское насилие как совершенно необходимое средство достижения «светлого будущего».
Этот взгляд восходит еще к Марксу, который учил, что «Насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая сила».
Ленин в этом отношении был верным марксистом, когда писал, в «статье «Пролетарская революция и ренегат Каутский» (1918 г.):
«Диктатура есть власть, опирающаяся непосредственно на насилие, не связанная никакими законами. Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и удерживаемая насилием пролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами».
Таким образом, беззаконное насилие и презрение к личности — это базовые принципы марксизма-ленинизма, провозглашаемые его классиками, которые неизбежно вытекают из его картины мира.
Не входя в обширный исторический экскурс, вспомним, хотя бы, что, из 1956 делегатов XVII съезда ВКП(б) 1108 были репрессированы по обвинению в контрреволюционных преступлениях (56,6 %). А все члены первого советского правительства, совнаркома первого состава (кроме Сталина), которые дожили до 1937 года, были разоблачены как изменники и шпионы, и казнены.
Характерно, но нынешних коммунистов, ставящих памятники Сталину, совершенно не волнует судьба их товарищей, оклеветанных и казненных.
Конечно, и это стоит отметить, советская власть менялась — после смерти Сталина, уже при Хрущеве, произошла несомненная гуманизация.
В этом отношении 1960-тые годы невозможно сравнивать с 1930-тыми.
Леонида Брежнева никак нельзя назвать жестоким тираном. Но ресоветизация прославляет не Брежнева (что было бы логично с точки зрения ностальгии нашего поколения по пионерскому детству) а именно Сталина и Ленина. Даже не «советское время» как таковое — а наиболее страшный и кровавый его период и наиболее бесчеловечных его деятелей.
Христиане, в отличие от марксистов, верят в то, что каждый человек создан по образу Божию, призван к вечной жизни во Христе, и несет перед Богом ответственность за свои поступки. «Голос единицы» слышит сам Бог, Творец Мироздания. «Когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд» (Исх.22:21-28)
Каждый человек создан Богом по Его образу, важен и ценен для Него — причем настолько, что за каждого человека умер Христос. Как сказано в Евангелии, «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10) Попирать своего ближнего — значит бросать враждебный вызов Богу, и на страшном суде у нас спросят, как мы обращались с другими. (Мф.25:31)
Человек обладает бессмертной душой, спасение которой важнее всего мира. Как сказал Христос, «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф.16:26)
Марксизм-ленинизм верит в то, что смерть есть конец бытия личности, а некое суррогатное бессмертие она обретает только участвуя в историческом процессе.
Идеологи разработали великий проект, а предназначение миллионов конкретных людей — быть для него расходным материалом.
Этот взгляд на вещи вновь и вновь провозглашается нашими ресоветизаторами. Да, репрессии, да коллективизация, да, массовые жертвы — а зато Днепрогэс и Магнитка. Тут дело не только в том, что в Российской Империи (как и в других странах) заводы и электростанции успешно строились и без массовых человеческих жертвоприношений. Но и в самом отношении к людям — невинных людей можно (и нужно) массово губить ради великих достижений.
Поэтому спор о памятниках — это спор о принципах. Можно ли массово губить невинных людей ради «великих проектов»? Можно ли взрывать церкви, расстреливать священников, вымаривать голодом крестьян, ради того, чтобы потом явилось (вернее, не явилось) «светлое будущее»? Те, кто ставят памятники Сталину, провозглашают свое непоколебимое «да!». Те, кому дорог памятник Солженицыну, говорят, «нет».
Сергей Львович Худиев
https://radonezh.ru/2026/10/23/resovetizaciya-i-spor-pamyatnikakh-v-chem-koren-raznoglasiy

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	«С глаз долой»: Почему памятник Солженицыну не место на русской ...	0	5.66	24-08-2026
2	«СТРАННО ГОВОРИТЬ О «ВОЛГОГРАДСКОЙ БИТВЕ». В ГОСДУМЕ ХОТЯТ ВЕРНУТЬ СТАЛИНГРАД И ЛЕНИНГРАД ...	0	5.56	22-10-2026
3	★ Иуда Солженицын уходит с Корабельной набережной Владивостока. Памятник Солженицыну, ...	0	6.61	06-09-2026
4	Иуда Солженицын уходит с Корабельной набережной Владивостока. Памятник Солженицыну, который ...	0	6.5	21-09-2026
5	Большевики и все их предводители, название улиц, которых носят их ...	10	8	11-07-2026
6	Тайна сталинизма. Сегодня в России снимаются два художественных фильма о ...	0	6.33	24-09-2026
7	В Госдуму внесли законопроект о переименовании Петербурга в Ленинград, а Волгограда — в Сталинград	0	11.38	19-10-2026
8	Ленин был иноагентом начала ХХ века Имена мучителей ХХ века ...	0	6.43	26-07-2026
9	Памятник Солженицыну во Владивостоке вернули на Корабельную набережную	0	5.63	21-10-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 5.62. Источник: vk.com.