Просмотр новости
Найдите то, что Вас интересует
Спутники
РН
SpaceX
Роскосмос
NASA
СпутникиРНSpaceXРоскосмосNASA#misha_thoughts
La mort du héros - о героизме в "Сибириаде"
В Сибириаде, когда гибнет Алексей Устюжанин происходит очень знаковая вещь. Ведь мы думаем как, наша жизнь - это совокупность многих вещей по итогу и результату: семья, дети, работа, карьера, имущество, достижения, но смысл ее в другом, в высшем. Устюжанинов гибнет за своего коллегу по работе - и память о нем партия выносит стоя. Это не просто гибель - это определенный символ или знак, знак того, что человек исполнил героический подвиг перед лицом своего рода. Весь фильм нам рассказывают о взаимоотношениях Соломиных и Устюжаниных, где тесно переплетаются судьбы и тех, и других. Но финал, его символизм под музыку Артемьева La mort du héros ("Смерть героя") - это настоящий экстаз.
Судьба Устюжаниных сложна - предок строит дорогу сквозь тайгу к какой-то звезде, Николая Устюжанина убивает его шурин, но жизненную задачу рода выполняет именно Алеша - он приезжает добывать в Елань нефть, то о чем мечтал его отец, пробиваясь сквозь тайгу по дороге его отца, деда Алексея. Мечта была глупой затеей, найти нефть было нереально, но Алеша смог ее отыскать и погиб на аварийном факеле, когда нефть пробилась сквозь скважину и пошла верхом. Так вот в этой гибели, которая, кажется, обессмысливает всю молодую и перспективную жизнь жизнерадостного Алеши - в этой гибели Алексей Устюжанинов достигает в своем роду высшей точки развития, акмэ, пика.
Человек в жизни с точки зрения реакционера-традиционалиста Юлиуса Эволы и его коллеги Юрнста Энгера должен стать героем. Так сплетается физика и метафизика. И это не только с точки зрения консервативной революции. К подвигу были призваны все герои Троянской войны, полубоги Древней Греции, каждый аристократ золотого века российского дворянства, Поэт, умирающий за женщину на дуэли, каждый святой средневековой Руси. Героизм - высшая точка становления антропологии в персональной и общей онтологии.
Жизнь задыхается без цели, но еще более прозаической вещью она становится без свершений, к которым призван каждый коммунист в СССР, каждый аскет в византийской Александрии, каждый трубадур Ренессанса, каждый рыцарь Возрождения, каждый ученый, ступивший на путь академической аскезы ума и воли, каждый стахановец, каждый христианин, каждый субъект, взявшийся сравнить Ницше и Леонтьева в их критике буржуазной культуры, вводящей нас в контекст усредненности понятий и образов.
Таким образом Алексей Устюжанинов выполнил задачу своего рода и увековечил себя в людской памяти, став частью метафизического склона левой идеи - поравнявшись со звездой, к которой шел его предок. В этом смысл всего фильма, в этом нравственный урок для каждого из нас. Подвиг - даже малый, всегда подвиг и каждый из нас призван к нему на своем поприще, даже если это воспитание детей или карьера в банке. Важна на деле не суть подвига, а его эстетика. Именно ее фактура придает смысл героизма.
Ведь героизм - это акт эстетический, когда плоть становится статуей, когда пластика действия во имя чего-то переходит грань возможного, стремясь к бесконечности и разрешению в математику идеи - идеи скульптуры человеческого лика и эйдоса. Поэтому памятники нашим советским воинам могут содержать элементы броска или волевого усилия - в этом проявляется стремление человека стать иконой и образцом, эйдосом и идеей. В этом самая суть не только греческого космоса, но самой общечеловеческой идеи становления и развития в этом мире. "Не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся" (Кор. 15:51-52). Будем.