Имперская Цивилизация
Современное развитие человека требует новые подходы и характеристики к осмыслению темы Имперская Цивилизация. Новые вызовы ставят перед исследователями вопрос о сущности Империи и её роли в цивилизованном мировом пространстве. Ведь человечество веками стремилось создать совершенное общество, основанное на принципах прав и законов цивилизованного государства в различных Империях. Имперскость как принцип тесно связан с идеей государства, где гарантировали бы свободное, независимое, культурное существование многообразий наций и народов.
Сегодня на стыке веков идёт переформатирование и реорганизация этих понятий в обществе. Человечество направляет свой взгляд в космические просторы, готовясь выйти за пределы Планеты Земля, переключившись на космическую экспансию с заселением различных планет, солнечных систем и галактик. Именно такой вселенский масштаб представляет собой космическую империю, ставшую местом жизни миллионов людей, каждое действие которых оказывает влияние на судьбу всей огромной Империи.
И здесь мы задаёмся таким вопросом: какие ценности, культуру, технологии и какую парадигму будет реализовывать человек новыми космическими перспективами во всём Большом Космосе. Ведь ценности формируют у нас внутреннюю традицию. А традиция – это действие в Доме Отца в границах материи, которая заселена во множестве вселенных человеческой жизнью. То есть Дом Отца — это единое гармоничное пространство синтезом биологического, природного, социального и общественного бытия человека с шарообразными границами космоса солнечной системы, космоса галактического и синтезом галактик, то есть метагалактики. В центре данного Дома Отца фиксируется человек с необходимостью формирования условий как индивидуальной выразимости стиля жизни опираясь на исторические факторы развития, так и на новые вызовы космического развития. При формировании отдельного Дома Отца каждого человека, идёт синтез всех Домов Отца каждого человека, созидая новую Имперскую Цивилизацию с выходом на новые космические законы метагалактического бытия с коллективной организацией разных сфер деятельности человека вне планетарного развития. Пространство Дома Отца формируется и заполнено огнеобразной массой ядер - энергии, ядер-света, ядер-духа и ядер-огня, иерархически расположенных планово или реальностно и вступающие в иерархические взаимодействия. Рождая нелинейные связи систем между собой в виде Столпа, Нитей, Сфер, Оболочек в устойчивом взаимодействии и взаимосвязей формируя условия космической жизни. И синтез всех Домов Отца всех Планет, Солнечных систем, Галактик, Метагалактик во взаимоорганизации всего во всём, структурированием архетипизации Космоса под руководством и в прямом выражении Изначально Вышестоящего Отца — это Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца. Где Изначально Вышестоящий Отец есмь высокоорганизованное творящее и созидающее существо, являющий Омегу Источника Жизни с Образом и Подобием организации Человека, владеюще-управляющий видами материи и любого вида Огня, Духа, Света, Энергии в различных космосах.
И следующий ракурс взгляда, предлагаю увидеть, что в новую эпоху человек переключается из внешнего действия первичными реакциями жизни на глубокое внутреннее -внешнее взаимодействие с Источником Жизни, то есть с Изначально Вышестоящим Отцом. Где при взаимодействии с Отцом идёт цивилизованное развитие определенных ценностных качеств, свойств, особенностей, условий, навыков, знаний, умений и компетенций. И этим ценностным рядом Имперская Цивилизованность переводит внутреннюю организованность накопленного огнеобразного состава спинов, частиц, атомов, молекул, элементов, точек, точек-искр, искр, капель, шаров, объёмов, континуумов, версумов, империумов, есмь, ядер во внешнее упорядочивание через многомерностную физичность каждого человека в различных видах материи: физической, эфирной, астральной, ментальной, причинной, буддической, атмической, аматической и так далее.
Человек начинает синтезировать всю свою физичность данным явлением и тем самым идёт преображение антропного принципа развития человека и окружающей среды формируя новые законы, методы, правила, принципы и права в имперской цивилизованности. И здесь с точки зрения устремления человека его достижений внутреннего мира, этими ценностями начинает подтягивать Цивилизацию на уровень Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца. Фиксируя новые критерии Имперской Цивилизованности как первый принцип «Первого равного», где Первый это Творец, Создатель или Изначально Вышестоящий Отец и все равны пред ним. И далее каждый человек ищет Отца в других, в себе, в природе, в самом мироздании определяя магнитность каждого человека и Изначально Вышестоящего Отца.
Синтез Философ Валентина Сборнова
