A sus 34 años, Ignacio del Rey Molina se ha ganado el cariño de los parroquianos en los municipios sevillanos en los que ha ejercido el sacerdocio. Desde que fue ordenado cura en 2021 ha puesto su máximo empeño por cuidar de sus ovejas. En Aznalcóllar o en Morón. Entendiéndose con políticos de las más diferentes ideologías. Teniendo que enfrentarse a momentos muy duros, como el asesinato del joven Aarón. O recaudando fondos para restaurar un templo cerrado por urgencia.

Hablamos con este primitivo nazareno del Silencio -que cuenta con el Mejor Expediente Académico Europeo de la década 2010/20- con motivo de la publicación de su libro Dios sabe más, un devocionario del siglo XXI que nace de la oración.

Con él charlamos en una mañana de agosto.

Pregunta.-Partiendo del título, ¿Dios sabe más aunque a veces no lo comprendamos?

Respuesta.-El esfuerzo del hombre tiene que estar en cambiar de dirección su finalidad. No debe comprender a Dios, sino confiar en Él. Esto es un proceso siempre arduo, lento, difícil porque no acaba. El final es asumir que nuestra vida no está hecha para entender la voluntad de Dios, sino para confiar en ella y creer de corazón que siempre es mejor que la nuestra porque sabe más, porque va por delante, porque anticipa nuestros pasos.

P.-¿Cómo surge la idea de este libro?

R.-Nace evidentemente de la oración. Tengo la costumbre de escribir muchísimo en la oración personal desde hace bastantes años, ya sea en los ejercicios espirituales, en la oración diaria, en los retiros. Quería poner orden a esas oraciones. Encuentro la oportunidad, de manera precipitada, ante el derrumbe de una de mis parroquias de Morón, que requiere de obras urgentes. Un cura tiene que sacar fondos de donde no los hay: entre verbenas, corrida de toros benéfica y cuotas parroquiales surge la idea de retomar este proyecto que tenía pendiente y utilizarlo como medio de financiación para restaurar el templo.

P.-Hay quien puede pensar que un devocionario en el siglo XXI es un libro de mojigatería...

R.-Por la palabra es muy posible que lo piense porque socialmente parece muy obsoleta, muy arcaica, huele a antiguo, ¿no? Pero un devocionario lo único que intenta es buscar palabras precisas a aquello que muchas veces en la oración no somos capaces de concretar con las nuestras propias. En la oración personal tenemos la necesidad de compartir con el Señor una gratitud o una petición y no sabemos realmente qué palabras utilizar, cuando con el Señor lo que debemos usar es el lenguaje común con el que tratamos a cualquier persona. Este devocionario intenta en 300 oraciones breves poner palabras a situaciones tremendamente concretas de la vida ordinaria, de manera que ante cualquier suceso, desde acontecimientos grandes a hechos cotidianos, podamos acudir y decir: pues esto era precisamente lo que yo quería decirle al Señor.

P.-Es innegable que ahora mismo en España hay un resurgir religioso entre los más jóvenes...

R.-Es verdad que se habla de un despertar. Creo que es cierto. Pero es importante saber aprovecharlo, principalmente saber acompañarlo para que los derroteros de ese despertar no se vayan diluyendo, que es una tentación que siempre está ahí y un peligro. Hay que canalizarlo a través de una vida de Fe estable, ordenada y madura.

P.-¿Usted es más de órgano o de guitarra?

R.-Pues soy de lo que en cada momento toca. En mi parroquia de San Miguel la celebración de una solemnidad está acompañada por un órgano, porque el contexto lo pide. La solemnidad de la liturgia lo reclama allí. En cambio, todos los veranos estoy en Perú durante un mes y no concibo una celebración con un órgano. Allí lo que hay son guitarras. Cada espacio y cada momento tiene sus modos.

P.-¿Ya no concibe un verano sin Perú?

R.-No. Lo necesito. Después de 15 años llego a la conclusión de que necesito ser misionado allí cada verano. No voy a hacer ninguna misión, voy a que ellos la hagan conmigo. Es como poner el cronómetro a cero, como volver a la casilla de salida para recomenzar y recordar lo que soy y a lo que estoy llamado.

P.-Quizás uno de los momentos más difíciles en su sacerdocio fue buscar palabras de consuelo para la madre de Aarón, el adolescente asesinado...

R.-Pues de ahí nacen algunas de las oraciones de este devocionario. Porque evidentemente hay que intentar buscar respuestas hasta que se llega a comprender que quizás la gente lo que menos espera en ese momento sea una respuesta, sino simplemente un acompañamiento o incluso una lágrima. Es importante para el acompañado sentir que el que acompaña sufre con él, se duele con él y se cuestiona con él.

P.-Usted se ha entendido a las mil maravillas con alcaldes de la hoz y el martillo...

R.-Pues sí, porque ciertamente hemos trabajado codo a codo y también eso lo he puesto muchas veces en manos del Señor. Uno se da cuenta de que la Fe está muy por encima de las polarizaciones, de las clasificaciones, de las etiquetas, que todo eso lo que hace al final es estorbar, entorpecer y obstaculizar, que estamos llamados a entendernos y a darnos cuenta de que nosotros trabajamos por el bien del pueblo de Dios, muy por encima de lo que se piensa y de lo que se vota.

P.-Y más en esta España tan polarizada...

R.-Y más en esta España donde permanentemente necesitamos estar a favor o en contra de mil cosas y opinar de todo sin criterio alguno.

P.-¿Temería que en su barrio construyeran una mezquita?

R.-Temería que derrumbaran mi parroquia, pero compartir espacio con gente que, al igual que yo, busca a Dios pero profesando otra religión no me parece una amenaza para la mía. La amenaza de nuestra Fe sigue siendo vivirla con tibieza y con mediocridad, no que haya personas que profesen otra religión libremente.