Друзья! Ведущая Литературной гостиной Ирина Григорьевна Старостенко подготовила ко дню ...

Дата публикации: 12-10-2026 15:48:22

Друзья! Ведущая Литературной гостиной Ирина Григорьевна Старостенко подготовила ко дню рождения Михаила Юрьевича Лермонтова замечательный материал о любимом поэте. Предлагаем к прочтению данное сочинение!
МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ
Жизнь, Творчество, Рок.
15 октября (3 октября по старому стилю) 1814 года родился Михаил Юрьевич Лермонтов. В этом году исполняется 212 лет со дня его рождения.
Отдавая дань благодарной памяти великому человеку и поэту, обратимся к его недолгому жизненному пути, к его бессмертному литературному наследию, которое Лермонтов оставил нам, живущим в 21 веке.
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Я раньше начал, кончу ране,
Мой ум не много совершит;
В душе моей, как в океане,
Надежд разбитых груз лежит.
Кто может, океан угрюмый,
Твои изведать тайны? Кто
Толпе мои расскажет думы?
Я — или бог — или никто!
Это стихотворение написано Михаилом Лермонтовым в 18 лет.
Юноша, едва вступивший во взрослую жизнь, он уж говорит о кончине, размышляет о навсегда погибших мечтах в пучине безжалостной толпы, сравнивая свою душу с угрюмым океаном. Это стихотворение полно глубины пророчества и отчаяния. Лермонтов несколькими строками навсегда проводит черту, разделяющую поэта и толпу. И эта черта – бог, живущий в душе поэта, вечно борющейся, вечно несогласной, вечно метущейся.
С детских лет душа Михаила Лермонтова ощущала и глубоко переживала этот дуальный мир, в котором каждый из нас проходит путь от рождения до тризны. Однако, далеко не всякий человек так болезненно воспринимает борьбу добра и зла, света и тьмы, бога и демона, как её переживал и физически ощущал Лермонтов. Борьба ли это или просто способ познания мира? Каждый находит свой ответ на этот непростой вопрос. Для Лермонтова жизнь — это постоянная борьба.
Отчего же Лермонтов сравнивает себя с Байроном? Джордж Байрон умер в возрасте 36 лет в 1824 году, когда Мише Лермонтову было только 10 лет. Лирика Байрона, охарактеризованная позже критиками как поэзия «мрачного эгоизма», оказала огромное влияние по европейскую литературу. Этот «мрачный поэт» был невероятно популярен в первой половине 19 века. Его скептицизм, сарказм по отношению к обществу и к себе, неприятие мира таким, каков он создан богом, все это и притягивало взор читателя, и вызывало гневное возмущение общества. Байрона ругали, освистывали, но продолжали зачитываться его стихами.
Насколько близки были мысли и чувства Байрона юному Лермонтову?
Всей глубины его души мы не познаем никогда, но одну из своих тайн нам Лермонтов открыл: он такой же скептик, как Байрон, но «только с русскою душой». Какая она , русская душа Лермонтова?
Способная любить до самозабвения:
«Я был готов на смерть и муку
И целый мир на битву звать,
Чтобы твою младую руку —
Безумец! – лишний раз пожать!»
И, как всякий русский, Лермонтов «жаждал бури», не ведая, что там, за горизонтом туч, и всё же стремился туда, в неведомое завтра, не ища счастья, и не убегая от него, а просто потому, что так устроена наша русская душа – всегда вперёд, в неизведанное!
Отношения общества, развлечения толпы, светские забавы мало интересовали Михаила Юрьевича, он по большей части высмеивал нравы и мораль того времени.
«Как ветхая краса, наш ветхий мир привык
Морщины прятать под румяны…»
А вот что действительно восхищало Лермонтова и давало бесконечный источник вдохновения, так это природа. Особой любовью Лермонтова была природа Кавказа. Маленьким мальчиком побывав впервые на Кавказе, он навсегда полюбил этот суровый и прекрасный край.
«Синие горы Кавказа, приветствую вас! Вы взлелеяли детство мое; вы носили меня на своих одичалых хребтах, облаками меня одевали, вы к небу меня приучили, и я с той поры всё мечтаю об вас да о небе. Престолы природы, с которых как дым улетают громовые тучи, кто раз лишь на ваших вершинах творцу помолился, тот жизнь презирает, хотя в то мгновенье гордился он ею!» (1832г)
Особенно больно было поэту оттого, что зажигательное и боевое слово, поднимающее толпу на подвиги, уже не нужно, не востребовано. Как случилось, что, едва пережив войну с Наполеоном, светское общество России, должное представлять цвет нации, погрузилось в игры и развлечения?
«Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы,
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.»
Лермонтов интуитивно и с горечью чувствовал, что глупой, развратной, изнеженной толпе не нужен поэт, заставляющий думать, не нужен обличитель пороков. Толпа не желает знать тяжелые тайные думы пророка. Ещё не высохли чернила последних рукописей Пушкина, а уже в высшем свете говорят о том, что Пушкин — это не модно, Пушкин — это скука, нам нужны иные поэты. Разве можно ждать от этого «мира» благосклонного отношения к Лермонтову, с его словом, звучащим «как колокол на башне вечевой»?
«Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк!
Иль никогда на голос мщенья,
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?»
Лермонтов понимал, что судьба пророка в России печальна, его предвидение роковой краткости своей жизни красной нитью проходит по всему его творчеству. Сравнивая стихотворение «Пророк» А.С. Пушкина (1826 год) с одноимённым произведением М.Ю. Лермонтова (1841 год), понимаем, как за пятнадцать лет изменилось отношение общества к «пророкам»: у Пушкина звучит твёрдая вера в то, что глаголом можно возжечь сердца людей,
иное отношение Лермонтова показывает утрату такого оптимизма.
«С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи;
Завет предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
Любовь к Родине у Лермонтова была особенная, своя, лермонтовская.
«Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит её рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни тёмной старины заветные преданья
Ни шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Её степей холодное молчанье,
Её лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек её, подобные морям;
Проселочным путём люблю скакать в телеге
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень.
Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берёз.
С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков.»
Многие исследователи творчества Лермонтова усматривали в его стихах революционные мысли. Особенно популярна эта мысль была в социалистический период. Что ж, возможно в чём-то Лермонтов и был революционером, ведь годы его жизни пришлись на самый реакционный период истории России 19 века, когда каждое неосторожное слово против Императора, правительства, полиции расценивалось как бунт. И именно тогда Лермонтов пишет, уезжая на Кавказ свои знаменитые, до сего дня режущие слух своей откровенностью, строки:
«Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
Быть может, за стеной Кавказа
Сокроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.»
Как много строк научных трудов посвящено теме богоборчества в поэзии Лермонтова, отрицанию бога, противопоставлению силе бога иной силы, демонической. И всё же, твердо можно сказать, что Михаил Юрьевич Лермонтов был глубоко верующим человеком, во всём усматривающим волю бога и его руководящий перст. Лермонтов, словно разговаривает с Небом и с Землёй, словно слышит дыхание Небес. Он воспевал красоту мира так, словно видел Землю из Космоса, как сияющий голубизной шар:
«Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.
В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...»
Во многом тема «богоборчества» в поэзии М.Ю. Лермонтова порождена его «Демоном». Вчитываясь в строки данного произведения, можно догадаться, что Лермонтов пытался показать борьбу чистого, духовного стремления души человека и того, что вечно присутствует рядом, «летает над грешною землёй». Демона этого способна победить лишь самая чистая красота, без порока, без корысти, без гордыни. Такова мечта Михаила Лермонтова: увидеть будущего человека именно таким, примирившего в себе материю и дух. Лермонтов не боролся с богом, а стремился к нему. Достаточно прочесть его стихотворения «Молитва», написанные в разные годы, чтобы понять истинные чувства христианина Лермонтова: в них поэт раскрывает свои душевные чаяния, но как по-разному в разном возрасте!
В пятнадцать лет Лермонтов страстно взывает к богу:
«Не обвиняй меня, всесильный,
И не карай меня, молю,
За то, что мрак земли могильной
С её страстями я люблю;
За то, что редко в душу входит
Живых речей твоих струя,
За то, что в заблужденье бродит
Мой ум далёко от тебя;
За то, что лава вдохновенья
Клокочет на груди моей;
За то, что дикие волненья
Мрачат стекло моих очей;
За то, что мир земной мне тесен,
К тебе ж проникнуть я боюсь,
И часто звуком грешных песен
Я, боже, не тебе молюсь.
Но угаси сей чудный пламень,
Всесожигающий костер,
Преобрати мне сердце в камень,
Останови голодной взор;
От страшной жажды песнопенья
Пускай, Творец, освобожусь,
Тогда на тесный путь спасенья
К тебе я снова обращусь.»
1829 г.
Лермонтову 24 года. Это другой взгляд на жизнь, иные мысли о боге и человеке:
«Я, матерь божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного, —
Но я вручить хочу деву невинную
Тёплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную,
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную —
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.»
1837 г.
И вот «Молитва» Михаила Лермонтова через два года:
«В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко...»
1839 год
Хочется читать Михаила Лермонтова много и вдумчиво, ведь, как сказал профессор В.А. Архипов во вступительной статье к четырехтомному изданию произведений М.Ю. Лермонтова (Издательство «Правда» Москва 1969): «В той, ещё до конца не изведанной стране, имя которой Лермонтов, всё огромно, беспредельно и необозримо в своём величии.»

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	7 класс «АНГЕЛ» ЛЕРМОНТОВА: СТИХОТВОРЕНИЕ, КОТОРОЕ НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЬ Друзья, устраивайтесь ...	0	9.37	13-10-2026
2	#жзл Я нашел ее дом в Медоне. Я прочел очень ...	0	3.38	09-10-2026
3	**12 октября — в 1956 году вышел роман Александра Беляева ...	0	10.53	11-10-2026
4	Я нашел ее дом в Медоне. Я прочел очень много ...	0	3.15	11-10-2026
5	🍂 Кто родился в октябре? Отгадай писателя по подсказке! 🕵‍♂📚 ...	0	5.84	01-10-2026
6	📚 Календарь библиотекаря: октябрь Октябрь — месяц, в котором библиотекарю ...	0	7.19	01-10-2026
7	Не могу вспомнить ,у кого читала,видимо, у советского литературного критика, ...	0	6.34	12-10-2026
8	Сергей Есенин Здравствуй, Сергей. Это я, Александра. Та, что стихи, ...	0	5.2	03-10-2026
9	Здравствуй, Сергей. Это я, Александра. Та, что стихи, как и ...	0	4.9	03-10-2026
10	🍁 «СЕРГЕЙ ЕСЕНИН: ПОЭТ, КОТОРЫЙ УМЕЛ ГОВОРИТЬ С БЕРЁЗАМИ» 🍁 ...	0	10.53	03-10-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 10.19. Источник: vk.com.