Kiko Barroso utiliza esa definición para explicar el carácter de una fiesta que vincula con una ciudad abierta, cosmopolita, libre y también loca. En una entrevista con Volcanicacommunity, el comunicador reivindica la transgresión como parte de la identidad del Carnaval capitalino y sitúa en el Parque de Santa Catalina el corazón de esa manera de vivirlo.
Kiko Barroso utiliza esa definición para explicar el carácter de una fiesta que vincula con una ciudad abierta, cosmopolita, libre y también loca. En una entrevista con Volcanicacommunity, el comunicador reivindica la transgresión como parte de la identidad del Carnaval capitalino y sitúa en el Parque de Santa Catalina el corazón de esa manera de vivirlo.
Su reflexión desemboca en una petición: recuperar el carnaval de calle. Barroso reconoce el impulso que supuso la Gala Drag para esa expresión de libertad, pero considera que ahora corresponde reforzar la dimensión popular de la celebración. Y señala a la propia gente como protagonista del cambio.
Santa Catalina antes que ChuecaUno de los pasajes más llamativos de su intervención aparece cuando compara el parque capitalino con Chueca, el barrio madrileño convertido en referente del colectivo LGTBIQ+. Barroso sostiene que, para una parte del colectivo, Santa Catalina ocupó antes ese lugar simbólico.
El comunicador reconoce el peso que adquirió posteriormente Chueca, pero insiste en la importancia del parque en la memoria de quienes encontraron allí un espacio de libertad. Su comparación reivindica el valor de un referente local que, en su relato, resulta inseparable de la personalidad del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria.
Esa mirada conecta la fiesta con la ciudad que describe durante la conversación: abierta a distintas formas de ser y expresarse, cosmopolita y dispuesta a romper convenciones. El carácter anárquico al que alude cobra sentido dentro de esa defensa de la libertad y la transgresión.
Santa Catalina ocupa así un lugar central en su reflexión. Barroso lo presenta como el espacio que reúne la identidad de la fiesta y su vínculo con el colectivo LGTBIQ+, una relación que destaca al explicar qué hace singular al Carnaval capitalino.
La Gala Drag llevó esa libertad a lo más altoEn ese recorrido, la Gala Drag recibe un reconocimiento expreso. Barroso considera que elevó la esencia del Carnaval gracias a su transgresión, su dualidad y la libertad del colectivo. La sitúa como una expresión destacada de los rasgos que defiende durante la entrevista.
Su reivindicación de la calle parte también de ese reconocimiento. El comunicador valora lo que aportó la gala y, a continuación, dirige la atención hacia la participación popular. En su planteamiento, recuperar esa dimensión colectiva es el siguiente paso para fortalecer la esencia de la celebración.
La reflexión gira alrededor de cómo se vive la fiesta. Barroso pone el acento en la capacidad de la gente para hacer suyo el Carnaval y expresarse con libertad, y vuelve a Santa Catalina cuando identifica el lugar que simboliza ese espíritu.
Recuperar la calle con la gente como protagonistaBarroso insiste en que el carnaval popular de Santa Catalina representa el corazón de la celebración y defiende que debe recuperarse cuanto antes. Su propuesta sitúa la calle en el centro de la experiencia carnavalera.
También atribuye a la ciudadanía un papel decisivo. A su juicio, ese cambio debe impulsarlo la gente, que es quien da forma a la expresión colectiva de la fiesta. La recuperación que reclama queda ligada, por tanto, a la participación y a las ganas de volver a ocupar ese espacio festivo.
La intervención reúne una defensa de la identidad del Carnaval y una llamada a reforzarla: Santa Catalina como referencia, la Gala Drag como expresión de transgresión y la calle como lugar de encuentro. Para Barroso, el futuro de esa esencia abierta y libre pasa por el protagonismo de quienes la celebran.
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