Согласен с «законом о бурке» и знает, что ислам не заставляет женщин закрывать лицо, — имам Центральной мечети Лиссабона 

Шейх Давид Мунир, имам главной португальской мечети, согласен с недавно принятым «законом о бурке» [по-русски эту глухую накидку с закрывающей лицо чадрой чаще называют «паранджа» — ИРП], подчёркивая, что ислам не считает грехом идти женщине по улице с открытым лицом, и что, по соображениям безопасности, теперь одобренный запрет имеет смысл, сообщает «Observador«. Хотя ранее этот же исламский лидер критиковал дебаты вокруг этой меры, считая это не очень актуальным, а также исламофобным.

В интервью имам Центральной мечети Лиссабона подчеркнул, что «согласно исламу, если женщина обнажает лицо, это не преступление, она не нарушает закон Божий».

«Поэтому, согласно принятому закону, мы согласны с тем, что в общественных местах мужчины и женщины должны иметь открытые лица по соображениям безопасности», — сказал мусульманский духовный деятель. «Необходимо осознать: если мусульманки ходят без бурки, то не совершают никакого греха. Считать женщину покорной, низшей женщиной только потому, что она носит бурку — ложь в нашей стране.»

Мунир также отметил, что использование бурки — это абсолютная остаточное явление среди мусульман в Португалии.

«Если во всей нашей стране есть 20 женщин, носящих бурку, это чудо», — подчеркнул он, отметив, что мусульманки, желающие продолжать прикрывать голову на публике, используют в качестве альтернативы хиджаб — исламский платок, который закрывает волосы, но не лицо.

Закон стал известен как «закон о бурке», поскольку его первоначальная версия была специально предназначена для запрета использования бурки в общественных местах. В окончательной версии он запрещает, за редкими исключениями, все формы полного сокрытия лица на публике.

«На практике, если посмотреть, сколько мусульманских женщин были пойманы с закрытыми лицами на совершении чего-то, что поставило под угрозу безопасность? «Ноль», — сказал Мунир, сожалея, что время было посвящено обсуждению бурки, когда в стране «так много серьёзных проблем», «дети рождаются в машинах скорой помощи или больницы закрываются из-за отсутствия врачей».

Также в октябре прошлого года правозащитники раскритиковали проект законодательства, считая его «дискриминационным» и нарушающим «права человека женщин, которые выбирают носить вуаль, чтобы закрыть лицо». «Вместо защиты прав женщин, такой всеобъемлющий запрет нарушит права тех, кто выбирает носить полные вуали, при этом мало защищая тех, кто делает это против своей воли, рискуя дальнейшим исключением или заключением.»

Мунир уже предупреждал об этой опасности, подчеркнув, что женщины в мусульманских семьях, практикующие ношение бурки или никаба, могут начать «носить платок», иначе они не выйдут из дома.

Читайте также:

Кыргызстан запретил никаб и религиозные партии

Считать вредным никаб, паранджу — муфтии Северного Кавказа

Запрет не только никаба, но и паранджи, бурки, чадры — Силантьев