Завершился очередной экспедиционный сезон НОЦ алтаистики и тюркологии «Большой Алтай» Алтайского госуниверситета. Издание centralasia.news (Новости Центральной Азии) опубликовало большой фоторепортаж по итогам исследований в рамках проекта.

Смотри все археологические фоторепортажи 2026 года

За лето-2026 центром проведено шесть международных экспедиций – пять археологических и одна этнографическая. Они охватили территории Алтайского края, Республики Алтай, Казахстана и Кыргызстана. В полевых работах участвовали более 120 ученых, исследователей и студентов из России и стран Центральной Азии.

Чемальский район, Республика Алтай. Третий год подряд экспедиция под руководством профессора кафедры археологии, этнографии и музеологии АлтГУ Николая Серегина исследует памятники эпохи Тюркских каганатов. В местности Бике была найдена поминальная оградка с комплексом характерных признаков.

• Археологические памятники в Чемальском районе, Республика Алтай
• Работа международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Чемал-2026»

«Каменные оградки – важнейшая группа памятников раннесредневековых тюрок. Они дают показательные материалы как по материальной, так и по духовной культуре того времени. В этом году мы исследовали оградку в местности Бике с характерными признаками эпохи Тюркских каганатов: подквадратная форма объекта, стенки из плит, каменный столбик в центре, а также каменная стела, расположенная к востоку. Эти особенности четко отличают подобные конструкции от памятников других эпох», – рассказал Николай Серегин.

Усть-Коксинский район, Республика Алтай. В рамках международной экспедиции «Катанда-2026» обнаружена ранее неизвестная группа парных поминальных сооружений – предположительно более поздних, чем изученные ранее одиночные оградки Первого Тюркского каганата (VI–VII веков).

• Участники международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Катанда-2026»
• Парные тюркские оградки. Международная археологическая экспедиция «Большой Алтай. Катанда-2026»

«Не исключено, что парные оградки относятся к более позднему времени и были возведены другой группой тюрок. У нас есть возможности для уточнения их датировки: в центре одной из них находились остатки деревянного столбика, а между объектами были найдены кости лошади, свидетельствующие о тризне. Все это позволило отобрать образцы для радиоуглеродного анализа», – отметил Николай Серегин.

Чарышский район, Алтайский край. Международная археологическая экспедиция «Большой Алтай – тюркское наследие: Сентелек-2026» под руководством профессора кафедры археологии, этнографии и музеологии АлтГУ Сергея Грушина продолжила работы на памятнике Урочище Балчикова-3.

• Работа международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Сентелек-2026»
• Находки международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Сентелек-2026»

Настоящим открытием стало обнаружение в последний день экспедиции кургана афанасьевской культуры – не потревоженного, сохранившегося в первозданном виде. Объект представлял собой ограду из вертикально вкопанных каменных блоков, в центре которой находилась могильная яма, перекрытая массивными плитами. Результаты позволяют точнее определить северную границу пазырыкской культуры (V–III века до н. э.) и специфику «пограничных» объектов, где встречаются следы разных культурных традиций.

«Мы обнаружили останки человека, уложенного по традиционному для афанасьевской культуры обряду – на спину, с согнутыми в коленях ногами, головой на юго‑запад. Рядом с погребенным находился сохранившийся остродонный керамический сосуд с характерным орнаментом – один из ярких маркеров афанасьевской культуры. Это открытие продолжает серию исследований афанасьевских оград на Сентелеке: впервые такие объекты были выявлены здесь в прошлом году», – уточнил Сергей Грушин.

Совместно с Торайгыров университетом (Павлодар) российские и казахстанские археологи продолжили раскопки Семиярско-Кривинского комплекса. Находки впечатлили даже опытных исследователей. На некрополе Семиярка-IV обнаружены захоронения андроновской (федоровской) культуры с прямоугольными каменными оградами – прежде здесь фиксировались только круглые конструкции. Ученые смогли полностью зафиксировать погребальный обряд. Сами надмогильные конструкции дают ценную информацию о процессах в контактных зонах и о том, как смешивались разные культурные традиции древнего населения Прииртышья.

• Работа международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Семиярка-2026»
• Работа международной археологической экспедиции «Большой Алтай. Семиярка-2026»

На памятнике Балпык исследованы погребения VIII–IX веков. В одном из захоронений, вероятно, был погребен воин в доспехах. Другое захоронение было с двумя лошадьми – практика, встречающаяся крайне редко, – и богатым конским снаряжением. Среди находок – железный боевой топор (подобных в Южной Сибири не более пяти) и фрагменты кольчуги, в которой железные кольца перемежаются с бронзовыми. Открытия проливают свет на взаимодействие кочевых народов Центральной Азии, включая территории, связывавшие древние цивилизации от Алтая до Китая.

«Это новый тип памятников, который ранее не исследовался в Прииртышье. Кроме погребальных объектов, там присутствует значительный поселенческий комплекс с материалами от энеолита до эпохи поздней бронзы», – пояснил соруководитель экспедиции Илья Мерц (Объединенный археологический научно-исследовательский центр имени А.Х. Маргулана Торайгыров университета).

Ученые НОЦ алтаистики и тюркологии «Большой Алтай» АлтГУ и Кыргызского национального университета им. Ж. Баласагына продолжили формирование базы данных и 3D-моделей для виртуального музея «Большой Алтай – родина тюрков». На юго-восточной части побережья озера Иссык-Куль и в профильных музеях проведены обследования и фотограмметрия каменных изваяний тюркского времени.

• В историко-генеалогическом музее имени Калена Жетимишбаева в селе Оргочор
• Профессор Алексей Тишкин с тюркским каменным изваянием в Кыргызстане

В долине реки Джууку зафиксированы комплекс из девяти оградок и ранее неизвестное тюркское изваяние. В комплексе «Башня Бурана» – впервые в рамках проекта выполнена фотограмметрия стелы из буддийского храма с изображением двух переплетенных драконов. Аналогичный сюжет известен в Центральной Монголии (комплексы Бильге-кагана и Кюль-тегина), но в Кыргызстане он сохранился с удивительной четкостью, позволяя по-новому взглянуть на культурные связи тюркских народов.

«В долине реки Джууку имеется много археологических комплексов, среди которых доминируют сакские курганы. Для нас главное – понять, в каких местах формировались памятники на этой территории, где и как они располагаются. Обнаружение и документирование еще одного тюркского изваяния – несомненно, удача. Для сохранности мы порекомендовали перенести находку в музей в селе Оргочор. Наша задача – с помощью цифровых технологий получить качественный материал для сравнительно-исторического анализа. Каменные изваяния необходимы для изучения аналогичных памятников Монголии, Алтая, Синьцзяна и Тувы, чтобы проследить развитие традиций от формирования до поздних этапов», – заведующий кафедрой археологии, этнографии и музеологии, профессор Алексей Тишкин.

В августе совместно с Горно-Алтайским государственным университетом проведена этнографическая экспедиция, впервые объединившая ученых пяти стран – России, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана. В десяти населенных пунктах Алтайского края и Республики Алтай ученые исследовали быт и традиции коренных народов – кумандинцев, челканцев, тубаларов и алтайцев.

• В этноцентре кумандинцев, г. Бийск, Алтайский край
• Поклонение духу огня в этноцентре челканцев, Республика Алтай

Комментирует директор Института истории и международных отношений АлтГУ, председатель Совета отделения Российского исторического общества в Алтайском крае, член Общественной палаты Алтайского края Иван Назаров:

«Формирование устойчивого международного коллектива, изучающего общие сюжеты в истории и культуре разных народов России и стран Центральной Азии, – одна из важных целей нашего проекта «Большой Алтай». В Год единства народов России его значение приобретает особый смысл. Наши коллеги смогли собрать материал, помогающий увидеть сходства и отличия в традициях охоты, скотоводства, ремесел, жилища, пищи и верований. Представители разных народов, знакомясь с культурой алтайцев, находили много общего. Мы уезжали с ощущением, что теперь у нас есть близкие люди, к которым хочется вернуться».

• Усть-Коксинский район, Республика Алтай

Полученные материалы станут основой для научных публикаций и музейных экспозиций. Исследования проводятся в рамках проекта «Тюркский мир "Большого Алтая": единство и многообразие в истории и современности».