"Вещество человечности"-
так называется книга Ольги Седаковой (поэта, прозаика,философа, переводчика, этнографа), в которой раскрывается суть этого понятия, как развития чувства достоинства человека.
"Совесть, благородство и достоинство-
Вот оно святое наше воинство!"
(Булат Окуджава)
Считаю важным поделиться мыслями по поводу прочитанного у О. Седаковой и услышанного от
А. Асмолова на презентации его книги " Достоинство человека".
Человек достоинства -человек поступка и начинается это право с простых действий сделать свой выбор, к примеру, встать утром с той ноги, с которой захотел, а не которую тебе определили (я на всякий случай, встаю на обе- шутка).
Свобода выбора вырастает из сформированного мировозрения индивидуума, когда имеет место личностный подход решения тех, или иных вопросов.
Важен также выбор "свободы для" чего- то, или кого- то и "свободы против" чего- то, или кого- то.
Есть правило:
"Твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека". Это правило расставляет границы, за пределы которых не рекомендуется переходить в общении, соблюдение этих границ в спорах и дискуссиях способствует продуктивному общению и достижению взаимопонимания.
Достижению взаимопонимания помогает развитое "вещество человечности", которое состоит из сопереживания, сочувствия, способности чувствовать боль другого человека, желания поддержать и помочь- все качества формирования великодушия, состояния открытой души, которое ведет к росту духовной составляющей личности.
Духовные стоики, во все времена, своим поведением, заставляли содрогнуться мир и человечество, и, именно, они, в период хаоса, показывали трудный путь выбора по совести, а не действия по формуле " У- 2 : угадать, угодить" ( В. Тендряков). Эти люди, являясь зерном теории психологического оптимизма, появлялись как бы ниоткуда, но настолько своевременно и мощно (хотя и говорили тихим голосом), что меняли взгляды и поведение большого колличества людей, переворачивая их сознание в сторону гармоничного сосуществования ( Данко, Сахаров, Лихачев).
А что происходит, если " вещество человечности" не сформировано, или снизилась его концентрация, иначе, когда возникает процесс расчеловечивания?
Начать этот процесс можно с создания определенных условий, например, усилить пропаганду унификации, обобщения
("все вы такие", " все русские непредсказуемы", " все бабы одинаковы", " все мужики сво..."), стирания индивидуальности под лозунгами " кто не с нами, тот против нас", при этом несогласного индивидуалиста, сначала, определяют в группу "неудобных людей", потом перемещают в "лишние люди", потом удаляют из поля общения.
Тех кто "идет в ногу" много, это придает силы настолько, что они ищут выход энергии в яростном проявлении нагнетания своих идей, результатом которого является агрессия. Часто возникает, так называемое, лозунговое мышление, когда люди общаются с помощью коротких, навязанных фраз, суть которых им самим не ясна, выбирая нападение способом общения.
Говорят, "нападение- лучшая защита", но является ли агрессия защитной реакцией? Если да, то это территория действия страха, а не доверия. В словаре Даля есть поговорка " умный рассудит, а глупый осудит". Нападение- отчуждение, неприятие- антипод договоренности, уход от желания достичь взаимопонимания, сам принцип общения формирует пространства зла.
Желание же подвести всех "под одну гребенку" формирует упрощенный взгляд на жизнь, где фраза " будь проще и к тебе потянутся люди" звучит призывом к снижению проявления индивидуальности, мыслительной функции, думания (" меньше думаешь- крепче спишь"), анализа, размышления, в итоге, к неспособности отличать
" плевлы от пшеницы". Может к простому человеку и потянутся люди, но какие? Есть выражение " простота- хуже воровства" , потому как такие люди вороют твое время и человеческие усилия, не принеся собой дара обогащения.
Расчеловечивание- сведЕние сознания к черно- белому миру.
У пианино черно- белые клавиши, но с помощью нажатия разных, сочетающихся по звуку клавишь, создается аккорд, в котором слышится море полутонов и оттенков. Черно- белый мир формирует посредственность, их сейчас много - это проблема современного мира. Расчеловечивание- путь к убийству разнообразия, которое является ключом существования жизни.
В мире, где нет места разнообразию, разности мнений и суждений , возникает тоталитарная система.
Привлекательность тоталитаризма- мира, когда тебе назначают, как надо думать и действовать, состоит в снятии с человека груза ответственности за принятие собственных решений. Человеку не надо противодействовать, тратить силы на непопулярные решения, можно расслабиться, "плыть по течению" ,тем самым, как- бы, облегчая жизнь, но вот то, что эта жизнь, может оказаться скучна, не интересна, безвольна, бессмысленна- право свободы выбора каждого человека.
Тоталитаризм- мир фанатика- человека одной мысли, с прямолинейным, однофактурным, одномерным мышлением.
Против одномерного мира выступает вся культура: литература, исскуство, музыка, наука. Культуру и науку творят неординарные личности, они ведут людей к духовному росту, в мир преобладания духовного над материальным, что ломает ценностные приоритеты навязанного, в современном мире, пути выживания человечества.
" Богатые тоже плачут" и плачут они от собственной ущербности, потому как матрицу выживания человечества составляет смысл жизни человека во имя улучшения жизни других людей, и только развитое, мощное " вещество человечности" в людях, любит и поощряет Макро- Косм, даруя человечеству вечную жизнь.
(Фото картины Леонардо- да- Винчи
" Человек", как гармония человека в мире микро и макро- космоса).
Рs: я готовлю концертную программу " Вещество человечности" , где, с размышлениями и исполнением серьезных и юмористических песен, мы могли бы обсудить эту тему. Напишите, оно вам надо?