Если спросить у меня, какой мой любимый праздник, то, конечно, ...

Дата публикации: 28-08-2026 09:49:24

Если спросить у меня, какой мой любимый праздник, то, конечно, это Успение Богоматери: самый красивый и самый близкий всем нам, самый человечный. Потому что всем нам предстоит однажды умереть, но если перед нами этим путём прошла Сама Божия Матерь, все святые и просто замечательные люди, то уже не так страшно, «во успении мира не оставила еси...».
Так получилось, что в этот прекрасный день я не в своём любимом храме, а в больнице. Я не слышу прекрасных песнопений, но душа моя непрестанно поёт хвалу Богородице, и я хочу Ей послужить, хотя бы просто написав в Её честь этот пост.
Когда-то давно, будучи студентом, я зачитывался трудами В. Н. Лосского. Спустя 30 лет я вернулся к ним и на страницах его «Очерков» встретился с... Богородицей. Вот смотрите, как это произошло.
Рассуждая о понятии «личность», он говорит удивительные слова: «Тварь, будучи в одно и то же время "природной" и "ипостасной", призвана осуществлять равным образом своё природное единство и своё личное (то есть ипостасное), благодатно преодолевая индивидуальные пределы, которые дробят природу и стремятся свести личности к уровню замкнутого бытия частных субстанций».
Грех «дробит природу» человеческую на мелкие, но гордые индивидуумы. Как часто мы слышим: «Мне никто не нужен», «Я живу сам для себя». А сколько стариков одиноко умирают здесь, в больнице! Когда-то им никто не был нужен, теперь они сами никому не нужны. Трудно упрекать в этом их эгоистичных детей, ведь именно они этому их научили.
Как страшно, когда у тебя есть всё: родители, муж, дети, а ты в глубине души любишь только саму (или самого) себя и остаёшься один (одна) среди толпы!
«В реальности падшего мира, — пишет далее проф. Лосский, — люди стремятся существовать, взаимно исключая друг друга, самоутверждаясь, каждый противопоставляя себя другим, то есть разделяя, дробя единство природы, присваивая каждый для себя часть природы, которую моя воля противопоставляет всему тому, что не есть я».
Самое страшное в этом то, что, поступая так, мы сами низводим свою богоподобную личность до уровня индивида, каким в этом мире являются животные. Добровольно отказываемся от своего призвания уподобиться Богу.
«В этом аспекте то, что мы обычно называем человеческой личностью, является не подлинной личностью, а индивидуумом, то есть частью общей природы, более или менее подобной другим частям, или человеческим индивидуумам, из которых состоит человечество. Но как личность в её истинном богословском значении этого слова человек не ограничен своей индивидуальной природой, он не только часть целого — каждый человек потенциально содержит в себе целое, весь земной космос, ипостасью которого он является... Личности как таковые — не части природы; хотя они связаны с индивидуальными выражениями природы в тварной реальности, они содержат в себе потенциально, каждая по-своему, целое, всю совокупность природы. В нашем обычном опыте мы не знаем ни подлинного личного многообразия, ни подлинного единства природы. Мы видим человеческих индивидуумов, с одной стороны, и человеческие коллективы — с другой, находящиеся в состоянии постоянного конфликта между собой», — констатирует В. Н. Лосский.
Вы спросите, как это относится к Божией Матери? А самым непосредственным образом. Если спросить, какой Она была в земной жизни, то ответить можно всего одним словом — в высшей степени скромной.
А что мы вообще знаем о Ней? Да, собственно, почти ничего!
Та, Которая была ближе всех к Её Божественному Сыну, со слов Которой и было написано всё в Евангелии, что говорит о Его детстве и юности, НИЧЕГО не сказала о Себе! И в этой скромности - Её поистине Божественное величие!
Мы знаем, что всего в 4 годика престарелые родители отдали Марию на воспитание в Иерусалимский храм. Как Ей было тяжело расставаться с ними, но Она ни слова об этом не сказала.
Точно так же Она не возражала, когда, по достижении Ею зрелого возраста, иерусалимские старейшины отдали Её на хранение Иосифу Обручнику.
Мы помним эту прекрасную сцену Благовещения в Назарете (есть предание, что это было у источника), когда прозвучало это необычное ангельское приветствие и Её удивительные слова: «Се раба Господня». Интересно, что все праведники Ветхого Завета именно так отвечали на Божественный призыв: «Вот я, Господи», — говорили и Сим, и Енох, и Ной, и Авраам, и все пророки.
А далее мы видим эту трогательную сцену Рождества в Вифлеемской пещере. Представляю, что бы устроила любая другая женщина своему мужу, предложи он ей рожать в хлеву! Но мы не видим ни тени ропота со стороны Марии.
Потом было странствие в Египет, труды по воспитанию Младенца в Назарете, чудесное их путешествие в Иерусалим. Всё, что было, Она «слагала в сердце Своём», и как мы должны быть благодарны Ей за это! Ведь только благодаря Ей мы и знаем об этих событиях детства Иисуса.
И во всём этом Она говорит устами евангелиста только о Нём, а Её Самой как будто и нет.
Настолько мало сказано о Ней в Евангелии, что в храмах на все Богородичные праздники приходится читать рассказ о Марфе и Марии, сёстрах Лазаря, а о Ней Самой полноценного рассказа в Евангелии нет. Но ведь писалось-то оно с Её слов!
Могла же Она в долгие годы жизни с Иоанном Богословом в Ефесе хоть что-то надиктовать о Себе? Могла, но не стала. Много можно сказать о Ней, но не станем и мы угадывать Её чувства; то, что пережила Она у Креста Своего Божественного Сына и Учителя, знает только Бог и Она Одна.
Для нас важно, что как тогда Она была с Ним до конца, так и сейчас Она с нами до нашего конца: «Во Успении мира не оставила еси...»
Потому что Она была не только индивидом, но личностью, а личности, по словам проф. Лосского, «содержат в себе потенциально, каждая по-своему, целое, всю совокупность природы», а значит, и нас с вами, и весь мир.
И, как сказал наш современный богослов, митр. Амвросий (Ермаков), "Уйдя, Она не ушла. Всякий, кто хоть раз в жизни от сердца молился Божией Матери, знает, что это не поэзия, а опыт, что Она слышит быстрее, чем мы договариваем. Здесь и ответ на вопрос, который мы носим в себе после каждой утраты. Любовь не заканчивается со смертью, потому что у Бога все живы, и наши ушедшие ближе к нам в молитве, чем в любой памяти"
Пресвятая Богородица, спаси нас!
С праздником Успения Пресвятой Богородицы, дорогие!

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	Если спросить у меня, какой мой любимый праздник, то, конечно, ...	0	4.05	28-08-2026
2	С ПРАЗДНИКОМ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ! Богородица – единственный человек, тело ...	0	7.61	28-08-2026
3	МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА: Единство Церкви против диктатуры большинства. Христос посреди ...	5	7	06-07-2026
4	Иногда, думается, что Бытие не история, а пророчество. Или, как ...	0	4.97	16-08-2026
5	НЕСКОЛЬКО СЛОВ ПРО ЛЮБОВЬ, ИЛИ В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ РАССУЖДЕНИЕМ ...	0	5	04-07-2026
6	Как оставаться человеком в жестоких уловнях. Твоё внутреннее божественное происхождение ...	5	3	27-06-2026
7	Стихи о пустоте людской и несгибаемом человеке (религиозная лирика) ----------- ...	0	6.17	26-07-2026
8	ЧЕЛА — КОТОРЫЕ ЗАМЕНЯТ ЛЮБОВЬ К МЕНЬШЕМУ «Я» — НА ...	0	3.91	29-07-2026
9	ВСЁ, ЧТО НУЖНО ЧЕЛОВЕКУ, УЖЕ ДАВНЫМ-ДАВНО СОТВОРЕНО БОГОМ ОТЦОМ И ...	0	4.48	28-07-2026
10	ИСТИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДУШИ — «СОЛНЕЧНЫЙ БОГ» /От Учителя и из ...	0	6.09	24-08-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 4.05. Источник: vk.com.