Поднимать вещи с земли не рекомендовалось.

Все эти странности идут из старины. Дело в том, что наши предки имели так называемое вертикальное мышление. Чтобы было понятно: к верху относился мир порядка, богов, людей. А вот к низу отношение было другим. Это была территория предков, которые уже ушли из этого мира и стали опасными. Это так называемая Обитель Нави. (У древних славян Навь означала потусторонний мир, в котором обитают души ушедших, злые божества и нечисть). Поэтому, когда предмет падал на землю, он переставал принадлежать хозяину. А всё потому, что прикоснулся к территории, которая принадлежит «тому» свету.
Строгие ограничения касались еды. Если человек ронял хлеб, поднимать его не рекомендовалось. В этом случае кусок шёл на корм скоту или же его крошили птицам. А что, если не послушаться и всё таки съесть упавшую еду? Так делать запрещалось. Потому что это означало бы, что человек отведал что то, принадлежащее миру мёртвых.

Существовали исключения, но их было мало. Поднимать разрешалось лишь так называемую божью росу, то есть освещённое яблочко или просфору. Но делалось это обязательно одновременно с чтением молитвы, а пыль нужно было сдуть как следует. Что касается хлеба, если он упал коркой вниз, считали, что в этом случае человек «накормил дедов». Тех, что ушли давным-давно и сейчас находятся в нижнем мире.
Бывало, из рук выпадало оружие. Что говорили предки? Если топор или же нож упал на землю — поднимать нельзя. Люди верили, что оружие способно само выбирать, где находиться. И поднимать его не следует, чтобы судьбе не перечить. Режущие, колющие предметы оставались лежать там, где упали. На них старались не наступать, их аккуратно обходили. Говорили, что если нож лёг на землю остриём от человека, значит, ему стоит ждать беды — защита утеряна.

На Руси считали, что лежащее на земле может быть ловушкой, которую устроила нечисть.

Поднимать деньги с земли категорически запрещалось. Даже если человек видел на земле монетку, он не наклонялся за ней. Считали, что в этом случае можно поднять не только деньги, но и чужую нужду. Если ты рискнёшь это сделать, то не получишь богатства. А, наоборот, поплатишься удачей и даже здоровьем. Кому это нужно? Лучше пройти мимо и не рисковать.

Некоторые пользовались суевериями и запретами, чтобы очищать порченые предметы. Например, крестик. Навел на него недобрый человек порчу. Тогда хозяин мог положить его у порога своего врага. И когда тот всё же поднимал его с земли, то брал так называемую порчу на себя. Потому крестьяне с детства внушали детям, чтобы они не подбирали с земли ничего. Даже если это будет красивая драгоценность. Лучше перешагнуть через неё, можно пнуть её ногой. Но наклоняться и брать в руки — нельзя. Мало ли что.

Крестьяне старались беречь спину.

Если разобраться, можно найти и иные причины. На земле часто находились нечистоты, грязь, жидкая глина, другие не очень приятные субстанции. Если решиться поднять упавшие вещи, можно испачкать обувь, рукавицы, руки. В мороз можно зацепиться за ледяные глыбы, порвать одежду. Или поскользнуться, упасть, повредить руку или ногу. Для крестьян вещи были дороги, поэтому они не хотели их портить. Как и собственные руки, которые без устали работали. Это понятно.

Логична была и ещё одна причина. В старину гуляла поговорка: «Гнёшься к земле — рвёшь поясницу» . Крестьяне работали тяжело, и здоровая спина означала возможность заработать на жизнь, прокормить семью. Поэтому спину берегли и старались лишний раз не напрягать. Ведь и в те времена существовали неприятные заболевания. Людей мучил радикулит, остеохондроз, межпозвонковые грыжи, миозит и так далее. Потому и нагибаться лишний раз не рекомендовалось.

Существовали некоторые исключения: можно было поднять вещь, которую ветер унес к чужому дому.

Бывали и исключения. Например, если платок или рукавица падали на землю и ветер относил их к чужим воротам. Тогда можно было эту вещь поднять. Считали, что иначе она может проложить дорогу для нечисти. Но поднимать надо было не голой рукой, а используя рукав, подол или же платок. То есть через какую-то прослойку. А вот вещи, которые упали из рук священника или старейшины, можно было поднимать смело. Ведь считалось, что такие люди способны очистить предметы силой своей власти.

Наши предки ничего не знали про вирусы.

В современном мире люди знают, что многие болезни очень заразны, так как имеют бактериальную или же вирусную природу. Естественно, болезнетворные для организма организмы увидеть невозможно. Но мы знаем, что они есть. Как же они попадают в организм человека? А именно через руки, когда люди прикасаются к заражённым предметам. Отсюда правило — мыть руки после улицы, перед едой, после прикосновения к неизвестным вещам. Наши предки ничего не знали про вирусы. Но они замечали, что если взять предмет, которым пользовался больной человек, то можно заболеть. А если вещь лежала на земле — кто знает, кто её потерял? Может быть, этот человек был сильно болен и заразен. Это ещё одна причина, почему поднимать предметы с земли запрещалось. А если человек заболевал чем то опасным и уходил на тот свет, его вещи обязательно сжигали. Это позволяло людям выжить в условиях слабого развития медицины.

Так что причин не поднимать вещи было много. Отголоски и сегодня существуют. Вот человек видит на земле монетку и задумывается, поднять ее или нет. И тогда он словно переносится в старину. Когда землю считали живой, когда по ней проходила граница между мирами. Когда люди заботились о своей безопасности, как могли.

На Руси существовало немало интересных примет:
Какие странные вещи держали под кроватью в русской избе и для чего?