Спросил один в интернете: — Где эти чакры, ветры? Их ...

Дата публикации: 19-08-2026 20:33:51

Спросил один в интернете:
— Где эти чакры, ветры? Их не видно.
Ну да, ну да — не видно. Он и не увидит…
Но женщина… Но Шакти…
При родах, особенно если это вертикальные роды, когда женщина стоит с опорой на что-то, часто в самый кульминационный момент перед рождением младенца, когда он по спирали выходит из утробы, а тело женщины начинает вращаться по той же спирали, взмывается вверх та самая сила Шакти, чтобы помочь матери и рождающемуся младенцу.
Некоторые женщины в пограничном состоянии сознания потом вспоминают, что видели внутри себя вихрь, торнадо.
Это Кундалини-Шакти начинает свой подъём и, пронзая все чакры, высвобождает энергии пран, которые закручиваются в танец вихря на тонком уровне бытия, помогая ребёнку родиться на материальном, физическом плане..
И вот что нашёл ИИ об этом.
В медицинской нейробиологии и перинатальной психологии такое состояние иногда описывают как «родовой транс» или изменение неокортикального торможения.
В родах изменяется работа коры головного мозга, в том числе тех её областей, которые связаны с логическим контролем, социальным поведением, анализом времени и пространства.
Когда сознательный контроль ослабевает, большую роль начинают играть подкорковые структуры, в том числе лимбическая система и стволовые механизмы, участвующие в регуляции автоматических физиологических процессов.
Вертикальные роды с опорой могут создавать условия для особого психофизиологического состояния. Снижение сознательного контроля позволяет женщине больше следовать спонтанным движениям тела.
Тело может совершать волнообразные, покачивающиеся и вращательные движения, которые помогают женщине интуитивно искать наиболее удобное положение для продвижения ребёнка.
В этот момент тело словно превращается в идеально работающий автономный механизм, управляемый древней эволюционной программой природы.
В современной практике естественных родов существует известная концепция Spinning Babies («Вращающиеся младенцы»), разработанная акушеркой Гейл Талли.
Метод основан на работе с балансом мягких тканей и связок, движении и создании условий для оптимального положения ребёнка и пространства в тазу.
Акушерки и доулы, практикующие этот подход, описывают случаи, когда роженицу буквально «ведёт» сила матки и плода.
Если женщине не мешают двигаться и дают надёжную опору — например, родовые канаты, поручни или поддержку партнёра, — она может перестать сознательно контролировать движения.
В этот момент могут возникать непрерывные волнообразные и спиральные движения тела.
Как это выглядит на практике
В описаниях вертикальных и мягких родов встречаются наблюдения, когда во время схватки у женщины возникают непроизвольные ротационные движения: таз и торс начинают плавно, но с большой силой скручиваться вокруг своей оси.
Сама женщина может описывать это как «вихрь изнутри», который невозможно и не хочется останавливать.
После нескольких таких движений тело меняет положение, таз адаптируется, и ребёнок продолжает продвижение по родовым путям.
Где в реальности встречаются описания «вихря» и спирального закручивания?
На форумах и в блогах о естественных родах, а также в рассказах доул и домашних акушерок женщины действительно используют метафоры стихии, ветра, волны и вращения.
Особенно часто подобные описания встречаются у женщин, переживавших роды без эпидуральной анестезии и с возможностью свободно двигаться.
Они рассказывают, что тело словно двигалось само, а ощущения напоминали «внутренний смерч», «вихрь» или огромную волну, которой невозможно сопротивляться.
Например:
«Сами роды прошли… как вихрь. Бешеные схватки, почти без остановок. Несколько схваток стоя, несколько сидя… Я здесь и уже не здесь».
Или:
«В какой-то момент на потугах у меня полностью отключилась голова. Я уцепилась руками за шведскую стенку в родбоксе. Помню только одно: меня изнутри подхватил какой-то дикий вихрь, закрутил, и таз начал сам двигаться по кругу и как бы ввинчиваться вниз. Я вообще не контролировала это движение. Было ощущение, что я — это просто торнадо, через которое идёт ребёнок».
А дальше — Тантра.
В тантрической традиции, сакральной анатомии и Кундалини-йоге то, что с физиологической точки зрения можно описывать как непроизвольные движения и изменение состояния сознания, может интерпретироваться как мощное духовное и энергетическое событие — пробуждение Кундалини-Шакти и активация макрокосма внутри тела женщины.
В родах, особенно вертикальных и инстинктивных, женщина может переходить из обычного состояния сознания в изменённое состояние.
С точки зрения Тантры, в этот момент физическое тело словно начинает подчиняться более глубокому, тонкому уровню бытия.
Вот как тантрическое учение объясняет этот внутренний «вихрь» и спиральное закручивание.
В индуистской Тантре
В сакральных текстах Индии — как индуистских, так и буддийских — подобные явления не всегда разделялись на «просто физиологию» и «просто мистику».
Сильнейшая боль, изменение состояния сознания, напряжение тела и ощущение внутреннего движения могли восприниматься как единый процесс, связывающий тело, энергию и сознание.
I. Тантры индуизма: «Шат-чакра-нирупана» и «Хатха-йога-прадипика»
В традиции йоги и Тантры тазовая область связана с фундаментальными силами жизненной энергии.
Одной из ключевых здесь является Апана-ваю — нисходящий поток жизненной энергии, связанный с процессами выделения, очищения и рождения.
1. Апана-ваю и «ветер родов»
В традиционных индийских представлениях о теле и жизненных силах родовая деятельность связывается с движением вайю — «ветров», или потоков жизненной энергии.
В момент родов Апана-ваю проявляется особенно мощно, направляя движение вниз и способствуя рождению ребёнка.
В образном языке Тантры это можно представить как мощный поток, подобный урагану в пространстве чрева.
Он словно заставляет всё тело участвовать в едином движении: таз, позвоночник, мышцы и дыхание.
Если тело сопротивляется, напряжение возрастает. Если женщина может отпустить сознательный контроль и следовать своим ощущениям, движение становится более естественным.
2. «Шат-чакра-нирупана»
В этом фундаментальном тантрическом тексте описывается Кундалини, пребывающая у основания позвоночника.
Она изображается свернувшейся в несколько оборотов, подобно змее, и связанной с Муладхара-чакрой.
В тантрической символике пробуждение Кундалини означает движение энергии вверх через центральный канал — Сушумну.
Её движение описывается через образы огня, света, вибрации, змеи и вихря.
И здесь возникает удивительная перекличка с переживаниями некоторых женщин во время родов: внутреннее вращение, спираль, мощная волна, ощущение силы, которая действует помимо обычного сознательного контроля.
II. Буддийские тантры: Ваджраяна и стадия завершения
В буддизме Махаяны и Ваджраяны существует целый пласт учений, посвящённых вхождению сознания в утробу, развитию плода и процессу рождения.
Среди важных источников здесь можно назвать «Гарбхавакранти-сутру» — «Сутру о вхождении в утробу», а также тантрические системы стадии завершения, включая Калачакру.
1. «Гарбхавакранти-сутра»
В этом тексте подробно описываются пребывание существа в утробе, развитие тела и обстоятельства рождения.
В традиционном буддийском языке процессы, происходящие внутри тела, могут описываться через действие различных «ветров» — пран, связанных с движением жизненной энергии.
Эти ветры участвуют в процессах развития, движения и рождения.
Сам образ ветра здесь чрезвычайно важен: ветер — это движение, сила, изменение и переход из одного состояния в другое.
2. «Калачакра-тантра»
Калачакра-тантра строится на принципе соответствия макрокосма и микрокосма: то, что существует во Вселенной, имеет своё соответствие в человеческом теле.
Внутренняя анатомия здесь описывается через каналы — нади, ветры — вайю и энергетические центры.
Центральное место занимает Авадхути — центральный канал, соответствующий в других тантрических системах Сушумне.
В тантрической картине мира движение внутренних ветров и каналов отражает движение космоса.
Человек оказывается не отдельным от Вселенной, а её уменьшенным образом.
И тогда рождение можно увидеть не только как физиологический процесс, но и как космический акт проявления жизни.
Женское тело становится пространством, в котором встречаются материя, энергия и сознание.
Вихрь — в теле.
Ветер — внутри.
Спираль — в движении ребёнка.
Шакти — в женщине.
И рождается жизнь.
Ом Мани Падме Хум Хри!🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Veda

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	САМЫЕ ДОЛГИЕ РОДЫ Ну, поехали. Пора. Любите ли вы роды ...	0	5.71	28-07-2026
2	Став "Роды". Автор: Адэлиниэль	0	12.15	25-03-2018
3	Секреты Дао: хочешь быть богатой — кружись! Кто из нас ...	0	5	03-07-2026
4	Ультразвуковые характеристики шейки матки у беременных перединдуцированными родами	1	9.31	23-12-2025
5	Связь между тысячами энергетических каналов, числовой спиралью (особенно если мы ...	0	6.12	31-07-2026
6	Упражнение ЮЛА — профилактика мозговых нарушений ВСЕ БИОЛОГИЧЕСКИЕ МОЛЕКУЛЫ ВРАЩАЮТСЯ ...	0	4.4	31-07-2026
7	ПРОДУВКА ЧАКР В ТОНКОМ ПЛАНЕ - ЧТО ЭТО ТАКОЕ? Продувка чакр ...	0	3.83	13-08-2026
8	Врач объяснил, могут ли роды в воде облегчить боль при схватках	0	10.91	16-08-2026
9	ДЫХАНИЕ КОСМОСА Роза ветров внутреннего мира Жизнь это не линия ...	1	4.86	26-07-2026
10	В чем заключается деятельность дуолы: роль, задачи и особенности профессии	0	7.63	05-05-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 6.7. Источник: vk.com.