Идеология космополитизма связана с другими идеологическими течениями, концепциями, теориями.
Многие ценности либерализма совпадают с ценностями космополитизма: миролюбивая внутренняя и внешняя политика; взаимное сотрудничество между людьми, всего человечества; глобальное либеральное мышление всего человечества; не война, а мир является матерью всех вещей; осуждение войн.
Вместе с тем космополиты осуждают псевдо-либерализм идей Герберта Спенсера автора теории того что биологические организмы развиваются посредством естественного отбора, так и общество развивается и увеличивается в сложности посредством аналогичных процессов. Наш угол взгляда токов что, у нас есть похожая идея, но одновременно полно противоположна [идеям социального дарвинизма].Мы утверждаем, что мы должны развивать сотрудничества и взаимной помощи на основании идей Дарвина с целью развивать продвижение человечности а не наоборот.
Идеологи космополитизма поддерживают некоторые взгляды анархизма. В частности, анархисты вскрыли деструктивную природу политической власти; разработали концепцию "взаимности", взаимопомощи в обществе. Анархизм сформулировал образ идеального общества на принципах любви и дружбы его членов, сотрудничества людей друг с другом, а также на принципе право каждого человека на жизнь и свободу. Одна из главных идей анархизма состоит в том, чтобы люди жили по моральным принципам, по гармонии и мирно. Идеологи анархизма полагают, что будет стимулировать движение человечества к единству.
Космополиты поддерживают некоторые базовые ценности коммунитаризма: жизнь сообщества на основе социальной сплоченности и взаимного уважения; доверие между гражданами в целях добрых общественных отношений; отрицание комунитаристами негативного отношения к чужакам, иностранцам, к расовым и религиозным группам, носителям других культур; четкое предпочтение гарантий прав человека во всех частях планеты; поддержка правового государства. Они защищают также такие ценности, как семья, дружба, сотрудничество в обществе.
Идеология космополитизма отрицает марксизм сталинской и
пол потской трактовки. Их Марксизм скомпроментировал демократию как общечеловеческую ценность. В основе внутренней и внешней политики якобы социалистических государств была марксистская теория насилия, приведшая к милитаризации государств и поисков врагов внутри себя. Тоталитарная несвобода, мораль вне политики – черты дисгармонии общества. Космополитизм осуждает марксистские концепции войн и кровавых революций.
Идеологи марксизма, руководители социалистических государств боялись, что народы, ознакомившись хотя бы с азами европейской и мировой философии, поймут ложь что они далеко не социалисты (всё держалось на пропаганде тоталитаризма и авторитаризма). При их диктатуре было соединение гос монополии и аппарата государства для извлечения прибылей, для сохранения своей власти и своей гос. монополии, для эксплуатации человеческого труда в угоду своей власти.
Варшавский блок, социалистические государства имели антикосмополитический характер, вели жестокую борьбу с космополитизмом, затормозили развитие мирового сообщества на всемирно-историческом пути к единому человечеству.
Глобализация - это диалектический, внутренне неоднородный цивилизационный процесс, сущностью которого является технологическое освоение пространственно-временных отношений в планетарном масштабе.
В ближайшие десятилетия глобализация будет определять политическую, экономическую и культурную жизнь. Народы, которые не участвуют в глобализации, создают угрозу для региональной и мировой стабилизации, для возникновения этнических и религиозных конфликтов. Поэтому надо бороться не с глобализацией, а с порочным миропорядком, с авторитаризмом и тоталитаризмом, с разобщенностью, с глобальным расслоением.
Стоит заметить что диалог возможен только тогда, когда каждый из его участников уважает другого и относится к нему как равному. Конкретные формы, которые примет глобализация в процессе дальнейшей эволюции, будет зависеть от степени развития стратегического партнерства разных стран, общественных сил, локальных цивилизаций. Здесь сопоставляются различные интересы и ценности. И объединить их может общезначимая для всего человечества единая идея, или программа - цель. Такой идеей, на наш взгляд, может быть идея устойчивого (жизнестойкого) цивилизационного развития, то есть идея долговременного (в перспективе - бесконечного) существования человеческой цивилизации в гармонии с природой, окружающей средой, космосом. Речь идет, в частности, о синтезе идеи совершенствования мировой цивилизаци.
Некоторые положения идеологии и практики космополитизма, конечно утопичны. Их реализация потребует длительного времени, глобального космического мировоззрения, огромнейших усилий многих и возможно многих поколений. Смелые утопии могут в будущем оказаться реальностью. Поэтому к утопиям надо относиться внимательно. Главное в чем мы убеждены, что выбрали правильные общечеловеческие цели, правильный путь, выбрали нравственные, гуманные и светлые средства и способы для их достижения.
Идеология космополитизма, безусловно, опережает свое время. Вместе с тем космополитизм осуждает антиутопии, которые отрицают возможность достижения единого человечества с культурным, этническим и философским разнообразием.
#ПринципыКосмополитизма@kosmo_polit