Просмотр новости
Найдите то, что Вас интересует
Спутники
РН
SpaceX
Роскосмос
NASA
СпутникиРНSpaceXРоскосмосNASAПочему искусственный интеллект на самом деле естественный
Это основная мысль китайско-американского исследователя в этой недавней статье.
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17449642.2026.2629430?__cf_chl_f_tk=VPjj9cPUj407Q2gT_f4fbrznALgQnzOJrB3Lpb.6nto-1783091513-1.0.1.1-iH0Qz.PQHc7VV8_GPyZ57fMsROFXroWDbQGxah8soAQ
Она чем-то похожа на концепт космотехник (неразрывной связи «космоса» и техники) у Хуэя: конфуцианская космология предполагает не дуализм и деление всего подряд пополам (душа — тело, человек — машина и проч.), а единство мира. Хотя западная философия и не сводится полностью к дуализму.
В статье можно выделить три конфуцианские идеи, которые позволяют посмотреть на ИИ по-другому, возможно — по-другому его проектировать. Первая — шэншэн (生生), постоянное творение, рождение жизни. Только этим весь космос, вся вселенная с этой точки зрения и занимается — порождает новые формы. Отсюда следует, что ИИ можно воспринимать как продолжение человека и часть вечно творящего космоса, а его ценность тогда — не в эффективности решения задач или увеличения прибыли, а то, насколько он способствует общей гармонии и благу, та самая встроенность в космос.
Вторая — жэнь (仁), человечность как главная добродетель. Интеллект — и ИИ как его продукт — вне человеческих отношений не имеют смысла. Чем-то похоже на мысль Ильенкова {ССЫЛЬ}— о том, что для создания «сильного ИИ» потребовалось бы сгенерировать всю человеческую историю и цивилизацию.
Третья — сюе и чэн жэнь (学以成人), буквально «учись — и станешь человеком». В статье много выводов для педагогики и управления образовательными системами, поэтому и поднимается вопрос, как ИИ использовать там. Ответ, исходя из этой конфуцианской идеи, в том, чтобы не лишать учеников возможности думать и делать все самостоятельно, потому что только так они станут членами общества.
Отмечу, что все идеи близки по духу и русской религиозной философии, особенно идее служения, а еще пониманию техники у Бердяева как человеческому творчеству.
Что важно помнить: современный Китай, to the best of my knowledge, далеко не равняется конфуцианству. А значит и модели ИИ, которые делаются в Китае, делаются по схожим инженерным принципам, что и каким-нибудь ОупэнЭйАй-ем.
PS. Тут несколько новостей. Закончил ВКР. Но это отнюдь не значит, что исследование закончилось и канал можно закрывать. Начинается, может быть, самое интересное. Летом буду работать над курсом, посвященным философии науки и философии техники, особенностям разных философских традиций, а главное — как, учитывая эти особенности, можно видеть в научных статьях больше, чем написанный текст. Поэтому контент в этом блоге/канале будет видоизменяться и расширяться, а значит, будет только интереснее.